Развитие толерантности с помощью классных часов через изучение традиций народов у детей с ОДС

Введение
Современное общество переживает сложный этап своего развития: расширяется информационное пространство, растут масштабы культурного и экономического взаимодействия между странами, что требует принятия людьми различных точек зрения и умения договариваться. Это обуславливает воспитание толерантности у различных слоев населения, в том числе и у учащихся. Одной из самых актуальных проблем на сегодняшний день является формирование толерантного поведения у подрастающего поколения.
Психологи и педагоги отмечают, что подрастающее поколение России оказалось самой незащищённой в культурном отношении категорией населения. Опасную тенденцию несёт увеличение количества молодёжных неформальных объединений экстремистской направленности.
Формирование межэтнической толерантности и развитие толерантного сознания в современном обществе возможно осуществить, благодаря системе образования и воспитания. Развитие такого нравственного качества, как межэтническая толерантность, является необходимым условием развития гармоничной личности в современном поликультурном и образовательном пространстве. При этом обучение межкультурному диалогу должно быть заложено в современной системе образования.
Знакомство с особенностями разных религий и культур, а также знание этики и этикета является важнейшей чертой современного человека, его мировоззрения.
Толерантность, таким образом, становится фактором, необходимость которого чрезвычайно важна в современной общественной жизни.
Многонациональность - важнейшая составляющая Российского общества. Без учета этой объективной реальности невозможно сохранение и развитие российской государственности. Эта данность имеет принципиальное значение для российской системы образования, одним из основополагающих общекультурных компонентов, которым является поликультурный подход к организации образовательного процесса.
В Российской Федерации насчитывается более 190 национальностей. Каждая народность имеет свою историю, культуру, обычаи, традиции. Общеобразовательные школы это тот государственно-общественный институт в культурном образовательном пространстве, в котором обучаются представители разных национальных культур. Именно здесь особое значение должно придаваться воспитанию толерантности и уважения к культурным ценностям разных народов.
Объект исследования – учебно-воспитательный процесс в общеобразовательной школе.
Предмет исследования – процесс формирования толерантности у обучающихся с помощью классных часов.
Цель – изучить теоретический аспект и методические основы формирования толерантности школьников через ознакомления с традициями народов на классных часах.
В соответствии с целью были определены задачи исследования:
• Изучить феномен толерантности в психолого-педагогической литературе;
• Рассмотреть традиции народной культуры как фактор формирования толерантности у детей с ограниченными возможностями здоровья;
• Проанализировать практические аспекты развития толерантности через изучение традиций народов с помощью классных часов.
Структура исследования: работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.

 
Глава 1. Теоретические основы формирования толерантности у подрастающего поколения
1.1. Феномен толерантности в психолого-педагогической литературе
В преамбуле к Конституции Российской Федерации отражены основные идеи государственности и толерантного существования: «Мы, многонациональный народ Российской Федерации, соединённый общей судьбой на своей земле, утверждая права и свободы человека, гражданский мир и согласие, сохраняя исторически сложившееся государственное единство, исходя из общепризнанных принципов равноправия и самоопределения народов, чтя память предков, передавших нам любовь и уважение к Отечеству, веру в добро и справедливость, … исходя из ответственности за свою Родину перед нынешним и будущими поколениями, сознавая себя частью мирового сообщества, принимаем Конституцию Российской Федерации» [6]. Эти идеи, на которых основана Конституция РФ, являются сегодня самыми актуальными и злободневными в современном российском обществе, так как мы зачастую сталкиваемся с проявлениями национализма в межэтнических отношениях, вандализма по отношению к памятникам исторического и культурного прошлого страны.
Для развития современной России является необходимым: сохранение культурного единства и государственности, учитывая исторически сложившиеся черты многонациональности и многоконфессиональности [13].
В. В. Путин отметил, что Россия «не раз доказывала свою способность к развитию, обновлению. Эта постоянная устремлённость в будущее, сплав традиций и ценностей обеспечили преемственность нашей тысячелетней истории» [12]. И главное «чудо заключается в том, что на этом долгом тысячелетнем пути мы с вами не утратили самое главное, чем мы дорожим, – мы не утратили наши языки, культуру и наши традиции.
И приезжая с разных уголков России, видим, что мы все очень разные. Но только тогда, когда мы вместе, мы – Россия», – обратился к собравшимся на праздник в Саранске Президент России В. В. Путин [13].
К сожалению, в последнее время, прикрываясь лозунгом демократии и свободы, активизировались разные националистические группы. Они мелькают и в «митингах, и ведут работу в интернете, и в подростковых клубах, в студенческих сообществах, выступают с лозунгами то русского, то татарского, то кавказского, то какого-то другого регионального национализма. Все они провоцируют сепаратистские разъединительные тенденции в нашей стране. Необходимо остановить эти опасные тенденции. Мы вместе должны добиться того, чтобы одним из ключевых понятий в жизни нашего общества стала толерантность», – поставил задачу глава государства российского ещё в 2012 году.
Игнорировать любые негативные тенденции в области межнациональных отношений слишком опасно. В. В. Путин потребовал начать рассматривать их на муниципальном уровне, чтобы предотвращать конфликты в самом их зарождении. «Зачастую в основе возникающих конфликтов на этнической, казалось бы, почве лежит совсем другое, лежит недоверие граждан к органам власти и управления. Известные события в Кондопоге, Сагре, на Манежной площади в Москве стали проявлением бездействия правоохранительных органов и безответственности чиновников. Коррупция, предвзятость представителей госорганов, их неспособность обеспечить справедливость, защитить интересы людей становятся базой для межнациональных столкновений, а кому-то и прямо выгодно перевести возмущение граждан по конкретным фактам несправедливости к формам межэтнического конфликта», – подчеркнул В. В. Путин [13]. «Главную роль русского народа и русского языка под сомнение никто не ставит. При этом ни вера, ни национальность не должны разделять народы России и ущемлять кого-то в правах» [13].
В научной литературе понятие «толерантность» рассматривается, прежде всего, как уважение и признание равенства, отказ от доминирования и насилия, признание многообразия человеческой культуры, норм, верований и отказ от сведения этого многообразия к доминированию одной точки зрения. Толерантность предполагает готовность принять других такими, какие они есть, и взаимодействовать с ними на основе согласия, взаимного уважения и равенства.
В философской энциклопедии указывается, что это слово имеет латинское происхождение: tolerantia – «терпение» – терпимость к иного рода взглядам, нравам, привычкам. Исходя из этого, межэтническая толерантность сегодня рассматривается как терпимость к людям других этносов, имеющим свои национальные духовно-нравственные традиции [16, с. 378].
При этом нельзя отрицать или игнорировать продолжающийся процесс глобализации, в который вовлечены многие сферы общественной жизни, прежде всего экономика, политика и культура.
Проблема толерантности связана с глобальными изменениями, происходящими в современном мире и затрагивающими этническую и религиозную сферы [11].
Сегодня термин «толерантность» изучается различными науками: философией, социологией, психологией, педагогикой. Его сущность раскрыта в документе ООН «Декларации принципов терпимости» (1995 г.), где подчеркивается, что «толерантность означает уважение, принятие и правильное понимание всего многообразия культур, форм самовыражения и проявления человеческой индивидуальности» [5].
В переводе с латинского tolerania означает терпение. Среди ученых, исследующих проблему толерантности (А.Г. Асмолов, Г.В. Безюлева, Р.Р. Валитова, В.А. Лекторский, М.П. Мчедлов, Г.У. Солдатова, В.А. Тишков, Г.М. Шеламова и др.), нет единой точки зрения на данный термин. Анализ научных источников показал, что чаще всего его соотносят с терпимостью по отношению к другим людям, уважение их прав, отказ от насильственных